تبلیغات |
سال پیامبر اعظم(ص) نیز گذشت. براستی چه قدر به ایشان نزدیك شدیم.نمی دانم!!ولی امیدوارم امسال هر چه بیشتر در راه اتحاد ملی و اسلامی قدم برداریم تا ان شاالله بتوانیم دست اجانب را از تفرقه افكنی میان مسلمانان دور كنیم
تبیان زنجان تعداد کلیه مطالب ارسالی :
تعداد نویسندگان وبلاگ : تاریخ آخرین بروزرسانی : تعداد بازدید امروز : تعداد بازدید دیروز : تعداد کل بازدید این ماه : تعداد کل بازدید ماه گذشته : تعداد کل بازدیدها : تاریخ آخرین بازدید از وبلاگ : |
سلام هرکس وبلاگ قرآنی داره بگه تا در لیست ریدر خودم قرار بدم با این کار می تونیم یه لیست کاملی از وبلاگهای قرآنی داشته باشیم پس در همین جا آدرس وبلاگتون را قرار بدید منتظرم یاعلی
با سلام یک بنر برای هیئتمون طراحی کردم که این را کوچک کردم و برای استفاده شما در این وبلاگ قرار می دهم امیدوارم خوشتان بیاید.
آدرس عکس: http://upload.iranblog.com/1/1226264973.jpg التماس دعا یاعلی میلاد امام رضا(ع) را پیشاپیش تبریک عرض می کنم: حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام را کتابی در تفسیر نیست، و آن چه در این باب از آن حضرت در دست است، تفسیر آیاتی است که آن بزرگوار در پاسخ درخواست کنندگان، بیان فرموده اند، و ما برخی از این ها را در این جا عرضه می داریم تا به شیوه جالب و روش ویژه آن حضرت در تفسیر آشنا شویم: آن چنان که روایت شده، روزی مأمون برای این که از درجه دانش خدادادی آن حضرت در تأویل آیات آگاه شود، تفسیر برخی آیات را از امام رضا علیه السلام پرسید که از آن جمله است: آیه شریفه 7 سوره هود ((و هو الذی خلق السماوات و الارض فی ستة ایام و کان عرشه علی الماء لیبلوکم أیکم أحسن عملا)) (و او کسی است که آسمان ها و زمین را در شش روز آفرید، عرش (قدرت) او بر آب قرار داشت تا شما را بیازماید که کدام یک عملتان بهتر است.) امام رضا (ع) فرمود: خداوند تبارک و تعالی عرش و آب و فرشتگان را پیش از آفرینش آسمان ها و زمین آفرید، و در این هنگام فرشتگان، از وجود خود و عرش و آب بر هستی خداوند متعال استدلال می کردند، سپس عرش را بر آب قرار داد، تا قدرت خود را بر فرشتگان آشکار کند و برانند که او بر همه چیز تواناست، پس از آن با قدرت خویش عرش را از جای خود انتقال داد و آن را بالا برد و بر زیر آسمان ها و زمین در شش روز بیافرید، و او در این هنگام بر عرش خود استیلا داشت و می توانست آن ها را در یک چشم به هم زدن بیافریند لیکن آن ها را در شش روز آفرید که به فرشتگان آفرینش تدریجی برخی از آفریدگانش را بنمایاند، تا به حدوث آن چه یکی پس از دیگری حادث می شود بر خدا استدلال کنند، و نیز خداوند عرش را به سبب این که بدان نیاز داشت نیافرید، زیرا بو بی نیاز از عرش و از همه چیزهایی است که آفریده است، او به قرار داشتن و استوار بر چیزی توصیف و تعریف نمی شود زیرا او جسم نیست، و از اوصاف آفریدگان منزه و مبراست. و اما معنای قول خداوند متعال در ((لیبلوکم أیکم أحسن عملا)) (تا شما را بیازماید که کدام یک عملتان بهتر است.) این است که آدمیان، را بیافرید تا آنان را به وسیله طاعت و عبادت خود بیازماید، و این آزمایش از باب امتحان و تجربه نیست، زیرا که او همیشه به همه چیز داناست. تأویلی که حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام درباره آفرینش آسمان ها و زمین در مدت شش روز بیان فرموده، به اعتقاد ما بهترین توجیهی است که از این مطلب شده است، زیرا آفرینش و ایجاد تدریجی بیش از خلق و ابداع دفعی، شعور و احساس انسان را متوجه عظمت آفریننده و پدید آورنده جهان می سازد، و به آن کشش و توسعه می دهد. هم چنین مأمئن معنای قول خداوند متعال را در آیه شریفه 99 و 100 سوره یونش از امام رضا (ع) می پرسد: ((و لو شاء ربک لآمن من فی الارض کلهم جمیعا افانت تکره الناس حتی یکونوا مؤمنین و ما کان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله)).(و اگر پروردگار تو می خواست تمام کسانی که روی زمین هستند همگی ایمان می آوردند، آیا تو می خواهی مردم را مجبور سازی که ایمان بیاورند؟ اما هیچ کس نمی تواند ایمان بیاورد جز به فرمان خدا.) امام رضا (ع) از طریق پدران بزرگوارش نقل فرموده: که مسلمانان به پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم عرض کردند ای رسول خدا اگر آنانی را که بر آن ها قدرت و توانایی داری به پذیرش اسلام مجبور کنی، شمار ما افزون می شود و بر دشمنان غلبه می یابیم، پیامبر خدا(ص) فرمود: می نمی خواهم خدا را دیدار کنم در حالی که چیزی از پیش خود پدید آورده باشم، که در آن به من دستوری نداده است، و من از متکلفان و بدعت گذاران نیستم، پس خداوند متعال این آیه را نازل فرمود، که ((و لو شاء لآمن من فی الارض کلهم جمیعا)) یعنی اگر پروردگار تو می خواست، همگی مردم روی زمین ایمان می آوردند، و این بدین طریق بود که آنان را در دنیا به قبول ایمان مجبور کند، چنان که در آخرت با مشاهده عذاب ایمان می آورند، و اگر چنین کنم، بندگانم استحقاق ثواب و پاداش مرا نخواهند داشت، لکن می خواهم آزاد و بی هیچ اجبار ایمان بیاورند تا استحقاق قرب و کرامت مرا پیدا کنند، و شایستگی زندگی جاوید را در بهشت جاویدان به دست آورند. ((افأنت تکره الناس حتی یکونوا مؤمنین)).
بسیار جالب است که وقتی از اخبار می شنوید که در ماه رمضان آمار جرم و جنایت در کشور پایین می آید. حالا اگر بخواهیم همین مطلب را با رویکرد مجازی در فضای مجازی بررسی کنیم چگونه خواهد بود. در طی ماه رمضان من با استفاده از دو سایت گوگل ترند و الکسا آمار جالبی را درآوردم که فکر کنم در نوع خودش قابل توجه باشه در آمار اول که نشان می دهد که کاربران در ماه رمضان از کلمه س ک س کمتر استفاده می کنند و در عوض در آمار دوم نشان می دهد که از کلمه قرآن کاربران بهره بیشتری می برند. برای دیدن عکسها به صورت بزرگ و کامل روی عکسها کلیک کنید. کلمه س ک س 1- سرچ کلمه س ک س در سال 2008 که روند نزول داشته 2- سرچ کلمه س ک س در 30 روز گذشته سرچ شده که در نتیجه آن پر افت و خیز بوده است. و در این کلمه که کلمه ای فارسی است افغانشتان از ایران جلو زده است.
3- اما در ایران می بینید که چگونه سرچ این کلمه(س ک س) در نمودار بالا و پایین شده ( در 30 روز گذشته)
4- اما آمار کلمه s e x در گوگل ترند که نکته جالب آن این است که ایران جزو ده کشور برتر نیست البته در سال 2008
5- البته همین کلمه( s e x) در 30 روز گذشته هم همین وضعیت را دارد
6- در سایت الکسا هم که 100 سایت برتر هر روز را نشان می دهد در بین این 100 سایت هیچ سایت س ک س وجود نداشت. البته این آمار در هر روز از ماه رمضان متفاوت بود ولی در هیچ یک از روزهای متفاوتی که من مراجعه کردم وجود نداشت. اگر به این سایت قبلا مراجعه کرده باشید می دانید که معمولا در بین 100 سایت برتر ایرانی همیشه دو سه تایی سایت س ک س وجود داشت ولی این در ماه رمضان صدق نمی کرد کلمه قرآن اما کلمه قرآن که همیشه در ماه رمضان صعود داشته و حداقل من که یک وبلاگ قرانی دارم می دانم که تعداد مراجعه کنندگان به وبلاگم در ماه رمضان افزایش چشم گیری داغرند و اکثرا نیز از سایتهای جستجو مراجعه می کنند نیزبه صورت زیر بود. البته در سرچ کلمه قران مشتقات زیادی وجود دارد که در نوع خود اگر بخواهد بررسی شود حتما روند صعودی زیادی را نشان خواتهد داد چون من این مشتقات را در آمار وبلاگ خودم دیدم. مشتقاتی مانند: صوت قرآن، قرائت قرآت، تفسیر قرآن،quran ، holy quran و غیره 1- کلمه قرآن در سال 2008 در گوگل ترند به صورت زیر بود که خب ایران اول است و روند صعود آن هم مشخص است.
2- در 30 روز گذشته هم وضعیت کلمه قرآن به صورت زیر می باشد
با سلام یکی از دوستان به نام منصور ش برای من مقاله ای فرستاده بود و گفته بود که تو وبلاگم قرار بدم شما این مقاله را می توانید در ادامه مطلب بخوانید یاعلی التماس دعا ادامه مطلب »»
وبلاگهای قرآنی»»
پوستر برای میلاد امام رضا(ع)»»
تفسیر قرآن امام رضا(ع)»»
کم شدن آمار جرایم اخلاقی در ماه رمضان در فضای اینترنت»»
راهنماییهای قرآن برای سخنرانان و واعظان»»
ویژه نامه رمضان( راه قرآن)»»
اتمام کار ویژه نامه رمضان»»
پیامبر(ص) متعادل ترین شخص در زندگی»»
ستاره ای بدرخشید و ماه مجلس شد»»
نوای ناظری آتشی در نیستان دلمان انداخت»»
مسلمان شوید»»
چگونه یک پست خوب داشته باشیم»»
احسن القصص و باقیمانده آن»»
نفر هفتم وبلاگ نویسی کشور شدم»»
آثار قوم لوط
1 2 3 4 5 6 7 ... |
آذر 1387
(1)
آبان 1387 (2) مهر 1387 (2) شهریور 1387 (2) مرداد 1387 (2) تیر 1387 (5) خرداد 1387 (2) اردیبهشت 1387 (3) بهمن 1386 (4) دی 1386 (4) آذر 1386 (4) آبان 1386 (1) شهریور 1386 (1) مرداد 1386 (2) تیر 1386 (2) خرداد 1386 (1) اردیبهشت 1386 (3) فروردین 1386 (3) اسفند 1385 (1) بهمن 1385 (1) کلیپ و فلش و ... قرآنی
(0)
ائمه اطهار و قرآن (0) پوستر و والپیپر (0) عمومی (34) تفسیرمن (8) نکته های خواندنی از قرآن (11) حدیث در مورد قرآن (1) مقالات قرآنی (38) معرفی پایان نامه ها (2) کشکول قرآنی (2) معرفی (18) قالب وبلاگ (5) ماه مبارک رمضان (5) قصص قرآن (5) گزارشات (1) استفتائات قرآنی (3) معرفی کتاب (1) « أَلَیْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَیُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِینَ مِن دُونِهِ وَمَن یُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ »
ترجمه:
آیا خداوند براى (نجات و حفظ) بنده اش كافى نیست ؟
اما آنها تو را از غیر او مى ترسانند، و هر كس را
خداوند گمراه كند هیچ هدایت كننده اى ندارد. تفسیر و نکته:
((خدا)) كافى است ! |